最伟大的礼物

伟大的礼物(1)最伟大的礼物

在自由大学法学院,学生和教职员工的基督教信仰不是诽谤或平凡的;相反,它形成了我们使命的核心。为此,教师和学生可以自由地祈祷,分享奉献,并讨论基督教的法律领域。本文与您与您在财产和遗嘱,信任和遗传学中分享的人 - 赠送法则从John 3:16带来强大的插图。

约翰3:16代表基督教信仰的中心:

对于上帝如此爱世界,他给了他唯一的生成儿子,无论谁相信他都不应该灭亡,而是拥有永生的生活。1

对于数十亿的人,约翰福音3:16通过他永生的恩赐来阐述上帝不合格的恩典和爱情。牧师比利格雷厄姆称为约翰3:16“圣经中最熟悉的段落”和“耶稣基督”的坚果壳。“2 即使一个人不接受John 3:16作为信仰的礼物,大多数美国人都无疑在流行文化中看到了它的形象。例如,约翰福音3:16在电视剧体育赛事上的无数观众迹象中展示,运动员经常参考它,因为佛罗里达州·彼得四分卫蒂姆特·蒂博在2009年的NCAA足球锦标赛游戏中铭记在他的眼睛黑色上。约翰福音3:16是美国文化面料的标志性部分。然而,更重要的是,上帝在约翰福音3:16的承诺表征了基督教本身。向基督教宣称的数十亿人来说,约翰3:16说明了所有人的最大礼物。

完成礼物的法律理论需要从一个人到另一个人的自愿,无偿,立即和不可撤销的财产转移。3 只需那个基本的礼物法理论,一个有进取心的法律学生可以解释并将其关键原则诠释给约翰福音3:16,以展示上帝的永生礼物 构成合法完成的礼物。然而,随着法律学生知道的,法律通常会开发分析工具,称为元素;当这些元素被解释
并适用于事实,他们解锁了基础(或基于感知和语义的味道)的潜在(或覆盖)法律理论。礼物法通过要求三个元素捐赠的意图,交付和接受来实现这一点,以达到完整的礼物。4 每个元素都会实现潜在的法律理论。

捐赠意图要求一个人希望为另一个人做出自愿,无偿,即时和不可撤销的财产转移。5 在分析上,术语自愿和无偿形成非常紧密的束缚,6 但留在这个分析演示的忠实,我会分开对待它们。自愿简单意味着通过设计或意图[,]通过设计或意图逐步进行。 。 。 [u]通过干扰[,和]不受外部影响力的影响。“7 上帝和上帝独自,使主权决定牺牲儿子来赐予永生;他通过他的设计和自由意志做得如此,没有任何人或实体强迫他的手。8 上帝自愿旨在制作永生的礼物。

上帝也无偿地尊重永生。如果需要考虑永生,那么它不会是礼物,因为礼物法要求该财产被免费转移,即,不考虑。9 让上帝打算要求我们从我们那里获得恩典,然后涉及约翰福音3:16的这种法律例证将留在合同课程,而不是讨论礼品法的财产历程。但约翰3:16宣称任何相信上帝儿子的人都会成为永生的人。没有必要的工作,考虑,Quid Pro Qu,神学测试或税收。只有一种接受上帝的爱的信念。10 现在,人们可以符合耶稣的简单,儿童的信仰,要求一个人不仅相信耶稣,而且相信上帝牺牲了耶稣赎罪
罪。11 重点是上帝的无条件和无偿爱情驱动了这个礼物 - 不考虑或类似于作品的Quid-pro-quo安排。12

接下来,上帝所希望的永生礼物的转移将立即;他没有迹象表明他在将来转移的愿望。因为法律没有蔑视常识,目前的一项直接意味着,
瞬间,毫无延迟。13 约翰福音3:16的案文证明,上帝的愿望是目前,即时,毫不拖延地表达永生的生活,因为他“给出了他唯一的儿子”,因为下一句话说是我们的信仰在永生中会自动导致永生。它是立竿见影的。也许上帝捐赠意图的即时性是最好的耶稣对忏悔者的承诺
他的信仰导致他的信仰成为一天的危险。14

最后,制定有效礼物所需的意图要求转移不可撤销。不可撤销的意思是“[U] nalterable”和“超越
记起。”15 正如我相信你已经推断出来,这篇文章不是法律或神学的杰作;相反,它只是分享了一个强大的例证
礼物法则如何在约翰福音3:16的背景下工作。16 根据约翰福音3:16的文本,上帝希望我们通过我们的信念来拥有永恒的生活
他为我们牺牲了他的儿子。出于本文的目的,必须安全地得出结论,上帝没有涉嫌撤销永生礼物的隐藏愿望
那些相信他儿子的人。没有送货的只意图是
unaviling(来吧,我们都知道谈话很便宜,那是比写支票更容易做出支票,并且某路铺设了良好的意图)。鉴于甚至在面对意图中,人类的倾向于不动作,礼物法规定要求捐赠意图必须通过实际的物业交付来进行。17 要准确,捐赠意图必须是
由财产的完整和无条件交付执行。18 在约翰福音3:16中透露的这种法律原则的力量不能夸大。它很冷静地覆盖这个原则,即“意图必须通过完整和无条件的交付来执行,”与地球上的上帝儿子实际上发生了什么。通过提供他的儿子耶稣,展示了上帝打算给予永生的永生, 完全无条件地对所有相信他的人都有。它醒目令人叹为观止,看看上帝打算让礼物不仅仅是一个裸体
意图的表达;相反,它是通过向十字架传递耶稣而被执行的。19 思考而言,上帝的捐赠意图是由耶稣的完整和无条件的交付来执行耶稣的依据,由钉十字架执行。20 还有进一步证明上帝的意图,使耶稣的完整和无条件交付,船只携带永生的礼物。这种交付的完整性和终结不能更好地说明而不是耶稣的最后一句话,“它结束了。” 21 意图通过交付耶稣融入行动;没有必要进一步证明上帝的爱。完整的礼品捐赠意图和实际情况的前两个所需元素 - 无可争议地达到了。

最终元素要求Donee接受该物业。22 没有什么可以撤消的时候充分执行礼物。23 一旦所有的元素都有
得到满意,转移是不可撤销的; Dodee现在拥有完全的统治和控制物业。24 礼物法的最后一个要素要求唐人 -
您或我 - 只是接受酒店。上帝的爱为你指导了礼物,以便你的信仰确保永生,只要你接受礼物。25 God’s gift is ready
为了接受,上帝总是站在每个人的心中。26 在我说明礼物法则如何在约翰的背景下工作
3:16,我已经分析了捐赠意图和交付的要素;这就是我能做的一切。我无法分析接受的最终元素。和所有人的性质一样
出版物,本文旨在读取 - 而不是写(谜语) - 我无法完成对礼物法的这种分析。这是你作为读者的任务。谈到上帝的永生礼物,你相信什么?也许更相关,你相信谁?通过思考接受,请随时完成对最伟大的礼物的分析。然而,最终元素验收的法律结论 - 不得不分析;这可能是
需要触感信仰。


1 John 3:16(詹姆斯国王)(强调补充道)。
2用他自己的话:比利格雷厄姆的最爱 (Billy Graham最喜欢的圣经诗句是什么?),比利
格雷厄姆图书馆,来自图书馆的信件:博客 比利格雷厄姆图书馆(比利格雷厄姆
传福音协会),http:// 字母Fomthelibrary.com/in-hisown-words-billy-graham%e2%80%99SFavorites(上次访问过2014年2月18日)。 牧师格雷厄姆索赔约翰福音3:16 他有史以来他的“圣经最受欢迎的诗” 因为他的母亲教会了他的时候 他“只是一个小男孩。” ID。格雷厄姆牧师也说, [约翰福音3:16]是我总是传讲的一个经文 在十字军队中,通常在开场夜晚。 我想这是最熟悉的段落 圣经。它在英语中只有二十五个词 它的翻译,但它是坚果壳的福音。 有人称之为微型圣经。这个单词 在这节经文中,“无论是”意味着整个世界。 无论是一个人皮肤的颜色,无论如何 他说的语言,上帝爱他,上帝是 愿意拯救他。对我来说是奇妙的。它也是 说,当你死时,生命不会开始,它开始了 此时此地。 另见ID。值得注意的是格雷厄姆的牧师 孙子,Basyle J. Tchividjian,是一个员工 自由大学法学院法学教授 和本文作者旁边的办公室。
3参见,例如,洗。一个大学。 v。Catalona,490 F.3D 667,674 (第8 Cir.2007)(应用密苏里法); Almeida v。 Almeida,669 P.2D 174,178(Haw.Ct.Ct。1983);在 RE婚姻链接,839 N.E.2D 678,681(ILL。应用程序。CT。 2005);大厅v。乡村卡。 INS。有限公司,562 N.E.2D 640, 648(APP.CT.1990); rudo v。karp,564 a.2d 100, 102-103(MD。规格。应用程序。1989);史密斯诉兄弟, 623 N.E.2D 1261,1263(俄亥俄州CT。App.1993); Bancfirst v。Cox,175 p.3d 957,959(okla。Civ。应用程序。2007); 浸信会找到。对于基督教教育。 v。施洗Coll。在 查尔斯顿,317 S.2D 453,457(S.C.CT.应用程序。1984)。
4,例如,Catalona,674,490 F.3D;拨号v。拨号,603 SO.2D 1020,1022(ALA。1992);遗产问题 按钮,830 p.2d 1216,1218(kan。ct。app.192); Bennett V.Bennett,587 A.2D 463,464(Me。1991)。
5见加泰罗纳,490 f.3d,674;大厅,562 N.E.2D在648。
6参见黑人法文中的文章(第9届ED。2009)(定义
自愿包括无偿转移)。
7 Id.
8见加拉太书2:20(“我与基督钉十字架: 不过我住;然而,不是我,但基督在我身上,是基督:
我现在住在肉体中的生活 上帝的儿子的信仰,谁爱我,并给了
他自己为我。“)(重点补充);约翰福音10:11(“我是 好牧羊犬:好牧羊犬加上了他的生命 对于羊。“)(重点补充);罗马书8:32(“他 那不是他自己的儿子,但送他了 我们所有人,他如何自由地与他一起 给我们所有的东西?“)(重点补充)。
9事业Griffin's Estate,599 P.2D 402,404 (okl。1979); Louthan v。国王县,617 P.2 977,981(洗涤。1980)。
10罗马人5:8(“但上帝赞扬 他对我们的爱,在那里,我们 还是罪人,基督为我们死了。“);参见,例如,卢克 23:39-43(解释了忏悔的小偷 越过他在耶稣的信仰中获得永生:“和 其中一个被绞死的恶意运动员 在他身上,说,如果你是基督,拯救自己和 我们。但另一个回答他斥责,说, dost不是害怕上帝,看到你的艺术 同样的谴责?我们确实只是; 因为我们收到我们的行为的适当奖励: 但这名男子不做任何不对劲。和 他对耶稣说,主,记得我
野人进入你的王国。耶稣对他说, 我真的说,今天,今天你和我在一起 天堂。”)。
11见希伯来书10:14(“为一个提供他的人 永远完善了这一成圣的。“);马克1:15 (“悔改,并相信福音”。);罗马书6:23 (“对于罪的工资是死亡;但上帝的礼物是 通过耶稣基督我们的主的永生。“)。
12个以弗所书2:8-9(“宽容是耶稣拯救了 信仰;而不是你自己:这是上帝的礼物: 不是作品,以免任何人吹嘘。“)(强调 添加);另见罗马书4(解释差异 在亚伯拉罕的背景下的信仰和作品之间)。
13黑人; Fletcher v。Fletcher,381 S.W.3D 129,132(方舟。
CT。应用程序。 2011)。
14见路加福音23:39-43,上文;格雷厄姆,同上。
15个黑人。
16在那盏灯中,本文没有争论是否 可以召回或撤销救赎或是否 “一九次保存,总是节省”的信念是神学上的声音。
17见HALL,562 N.E.2D在648; Bennett,587 A.2D在464; 发现浸信会。,317 S.E.2D在457。州安全是安全的, 一般来说,礼物法则需要 实际,物理交付的财产,但有 某些情况,如实际,物理 交付是不可能的或不切实际的,即法律 礼物授权建设性或象征性的交付。看 在Lampleaugh,708 N.W.2D 645,651(Neb。 2006);在Zier婚姻中,147 p.3d 624,628(洗涤。 CT。应用程序。 2006)。
18个浸会发现。,317 s.2d在457。
腓立比士2:5-11(“让这个思想在你身边,哪个 也是基督耶稣:谁,以形式为 上帝,认为它不会抢劫与上帝相等:但是 让自己没有声誉,并带着他 仆人的形式,并以肖像 男人:并以时尚被发现为一个男人,他 谦卑,并成为死亡的表达, 即使是十字架的死亡。所以上帝也在那里 高度崇高他,给了他一个名字 以上每个名称:每一个耶稣的名字 膝盖应该鞠躬,在天上的东西和事物 地球和地球下的东西;那一切 舌头应该承认耶稣基督是主,到了 父亲的荣耀。“)(重点补充)。
20马太福音27:26-54。男人创造一个人罕见 遭受男人的上帝,而不是男人痛苦 他创造的上帝。看到塞缪尔管家,荷马的illiad 418(Orange Street Geard 1998)(“一旦听到朱诺 这对她的儿子vulcan说,'儿子瓦凡,现在举行 你的火焰;我们不应该使用这种暴力 神为凡人的神。'“)。基督教之神 采取了一个明显不同的路线,永恒的礼物 生活不是通过人的痛苦,但是  through 上帝的儿子的痛苦。
21 John 19:30。
22在Re Handelsman,702 N.W.2D 641,645(MICH。 应用程序。 CT。 2005)。礼物法则经常宣布这一点 当礼物是时,送货元件被假定 有利于唐人,没有条件。 请参阅ID。;在RePaulson's Estate,219 N.W.2D 132,136 (N.D. 1974); Bunt v。Fairbanks,134 N.W.2D 1,3(S.D. 1965)。是永生礼物是否可以的问题 没有明确的接受就会被推定 下一次。
23 Fowler V.Perry,830 N.E.2D 97,105(IND。CT。应用程序。 2005);浸礼会受到了。,317 s.2d在457。
24见Fowler,830 N.E.2D在105。
25罗马书1:16(“因为我不羞于福音 基督:因为它是上帝拯救的力量 每个人都信切的人。“);罗马书4:5(“对他来说 没有,但相信他就是恰当的 不敬虔,他的信仰被算作正义。“);罗马书 5:1-2(“因此,通过信仰是合理的,我们有和平 通过我们的主耶稣基督与上帝:由谁也是谁 我们有信心进入这种恩典,其中我们站立, 并以希望上帝的荣耀感到高兴。“)。
26启示录3:20(“看,我站在门口, 敲门:如果有人听到我的声音,然后打开门, 我会进来他,并会和他一起,他 与我一起。”)。

通过:Tory L. Lucas
自由大学法学院
编写的日期:2014年春季