修复我们的瑕疵

有目的_living-1.png.世界有什么问题?

我们都听到了这个问题的各种答案。无论是“那些人”或“那个政策”,腐败,疾病或不公正,我从未见过一个相信我们世界没有错的人。 通过所有的技术,创新,治疗和胜利,在数千年的文明中,我们更接近让事情更近吗?

在20岁时TH. 世纪,一份报纸提出了同样的问题。天主教思想家G. K.Checkerton在回应中撰写了一篇简短的信:

“敬启者:

我是。

您忠诚的,

G. K. Cheperton。“

你能与陪斯顿有关吗?亚当和夏娃的故事怎么样躲藏在伊甸园的花园里?如果扭矩是对人类的统治者,那么“非常好”的世界陷入了破碎,我们对这种意识有一个解释 事情不应该这样 我们都分享。我们保留了实现的力量。我们有 基督教福音说这是对你所做的事情完成了一些惊人的事情,但是 有些水平,我们知道世界就像它一样缺陷。

我们渴望改变内部和外面 - 为我们的缺陷和世界的缺陷被定制。虽然每个其他世界观和每个其他宗教都说“这就是你必须做的事情,”基督教福音说:“这就是你所做的事情。”

诗篇的祝福人说:

“他将像一棵树牢固地种植水流,

这在季节产生了水果

它的叶子没有枯萎;

在他所做的事情,他的旅行者(诗篇1:3)。“

一棵树最重要的是什么?是遗传学,其能力,其努力吗?不,最重要的是树被种植的地方,这同样适合祝福的人。祝福的男人,就像一个庞大的树木,在自己的生活必需品之外看起来,他通过依赖上帝的话语来追踪。 

世界可分为两组:道德和相对论。虽然他们似乎是对立的,但它们有很多共同点。 

道德语是那些寻求解决生命的问题的人,这些问题在规则,设定标准和遵守法律上进行了解决。另一方面,相对论通常从生命的问题中逃避。在他们的心灵和感受之后,他们违反了规则并制定了自己的标准。然而,这两个群体都依赖自己。道德主义依靠自己的努力,同时相对论依赖自己的理解。

哪种方式 lean?

在克服生命的主要问题方面,这两组都缩短了。 

“他违法的谁是多么幸福,”诗篇,“谁的罪被覆盖(诗篇32:1)。”

福音创造了第三人。厌倦了躲藏在我们的缺陷中,我们来到了我们无力克服罪恶和死亡的事实。这带来了谦逊,我们在努力和解历史上的唯一努力和理解,他们声称犯罪并为所有人解决了罪恶和死亡(罗马书8:2)。他没有通过给我们对自我改善的建议来完成他的工作。相反,他生活了我们应该生活的生活,他在我们的地方去世了我们应得的死亡。这抬起了我们。我们有缺陷,但我们被爱了。 

“海后会为他服务;未来几代将被告知主。他们将宣布他的正义,向一个人宣布未出生:他已经完成了(诗篇22:31)。“

提交祷告请求

向牧师发送消息

比赛计划

 

关键词:修复我们的缺陷